验证你是不是“假厦门人”的时刻来了！这10种习俗，懂5个以上才算正港老厦门！

验证你是不是“假厦门人”的时刻来了！这10种习俗，懂5个以上才算正港老厦门！                                                                
厦门是一座著名的国际港口风景旅游城市
我们可以在厦门感受风的温柔，欣赏海的平静
可以感受他作为现代都市的无穷魅力
然而，他最最独特的地方
其实是那些渐行渐远渐被忘却的民俗风情
这10种厦门独有的传统习俗，你见过几种？
据说懂5个以上，才敢称自己是老厦门哦！




厦门婚俗

过去厦门成年男女结婚，以往礼节甚繁，现已大为简化。一般厦门人仍照旧俗选择一个好日子，由双方长辈主办婚事。好日子的前一天，女方将“嫁妆”送达男方，布置好洞房；佳期当天凌晨，新郎到新娘家迎娶，晚上再设宴请客。席散以后，宾客朋友不论辈份大小，都可前往“闹洞房”。

结婚之后的第三天，新郎要陪同新娘回娘家，娘家则备酒筵接待，女方亲友应邀作陪，以示庆贺。不过，现在越来越多的青年男女结婚已不按这一套，旅游结婚或新婚舞会开始成为流行。



生日寿辰

厦门人做生日以少年16岁和老人50岁、60岁大寿为重。少年男女，年满16岁，被看作长大成人。族人亲戚要送活鸡、线面、衣料等礼物去庆贺。当事人父母则设筵回礼。

老人寿辰，尢其父亲60花甲、母亲50寿辰，已成家的儿女要备好猪腿、寿面、美酒、鸡蛋等四色礼物奉献父母，以报答养育之恩。有的人家还会设筵款待亲友。



生儿育女

在厦门，儿女出生满三日，叫“三朝”，夫家要备好“油饭”派人送到娘家报喜。据说，油饭要送媒人,送邻里,送"做月内"时有送礼祝贺的亲友,尤其要送娘家。

送娘家的油饭不只一份,还要备办外家转赠其亲戚的份额,因此要用大食盒一盘盘摆着,成盒成盒地抬往娘家。娘家会回之丰厚的礼品相贺。满一个月，再以“油饭”分送亲友和邻居，称为“弥月”。

随后4个月、周岁，也要热闹一番。据鱼塘网友介绍，在厦门，宝宝满4个月的“”四月日”，习俗也很隆重而且有意思。

宝宝四月日，早早的我妈咪就开始给宝宝准备各种东西，不过最有趣味的是他们说要给宝宝挂饼收口水…



收涎顾名思义就是收口水的意思，宝宝开始长牙的时候常?；嵋恢绷骺谒?，弄得衣服前襟都湿湿，而收涎就是帮宝宝解决流口水的毛病，祝愿宝宝快快长大成人~

按照习俗，收涎的时候，用红绳或黑绳将十二或是二十四块酥饼串成一串挂在宝宝脖子上，由妈妈抱着宝宝到亲友家走动，见到长辈，妈妈会说“食饼串，要收涎。”

并请长辈吃挂在宝宝脖子上的酥饼，长辈会剥开酥饼，在宝宝嘴边抹一下，意寓擦掉口水，同时会对着宝宝说一些吉祥话，如：“收涎收干干，给你老母后胎生男葩；收涎收离离，给你明年招小弟”，(就是把口水收拾干净，明年又有弟弟出现)。其实，“收涎”就是借由众人的祝福，祈求婴儿能不再流口水，能平安顺利长大，也祈求喜家能来年再添丁，达到多子多孙多福气的愿望。



厦门的传统节庆

厦门和各地一样，有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、冬至节。而端午节跟中秋节，厦门习俗则更有独特的韵味。

端午节

端午节在农历五月初五日，厦门人称为“五月节”。

以往每逢端午节，家家户户门口都要插艾蒲，家中洒雄黄酒，给小孩佩带香袋，用以驱邪，现已少见。但人们还习惯在这一天翻晒衣物，家中进行清扫，并保留吃粽子和赛龙舟的习俗。



集美学村的龙舟池和市区筼筜湖是厦门组织龙舟竞赛的场所。竞赛时这里金鼓齐鸣，人声鼎沸，别有一番风情。

中秋博饼

中秋博饼是厦门一个独特的节日活动。每年中秋，厦门就充满着非常浓厚的节日气氛。很多人不了解厦门中秋博饼的来历，据介绍，中秋博饼来源是这样的：

郑成功屯兵厦门时，为排解战士中秋佳节思乡之苦，发明了一种博饼游戏，称中秋会饼。中秋会饼每会63块饼，取民间流传的赌具骰子6个，以一秀、二举、三红、四进、对堂、状元为不同等第，依次为序让参加者投掷玩耍。



中秋博饼活泼有趣，雅俗共赏，郑成功批准从农历八月十三至十八日，前后六夜，军中按单双日轮流赏月博饼。




中秋会饼博状元的习俗流传至今，三百多年来在厦门代代相传，成为有趣的一种民俗活动。博饼活动倾注了人们期待美好生活的愿望，人们博得尽兴，玩得开心。



独特的送王船

送王船也称烧王船、祭王船、贡王等，是一种消灾祈安的祭典，是王爷信仰中最具代表性的科仪，是闽南人对海洋的敬畏和感恩，闽台海洋文化的表征之一。

送王船是第三批国家级非物质文化遗产，是福建省厦门市古老的汉族民俗活动，最早可追溯到明初。厦门“送王船”以同安西柯镇吕厝村、海沧钟山村、湖里钟宅村3个地方的规模较大；在海沧说到规模大小石塘规模最大。



这一习俗一般3到4年举行一次，通过掷筊确定在固定农历月份中的某一天举行。送王船习俗寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。



厦门祭祀风俗

厦门隆重而又受人注目的民俗祭祀，要数拜菩萨为最。

每逢阴历二月十九、六月十九、九月十九“菩萨”生日时，人们便提着水果、供品去寺庙祭祀，燃烧冥纸，燃点香烛；阴历初二、十六则为生意人的祭拜之日，这种自古以来的祭祀风俗延续至今，依然是众多信奉者祈求平安、讨个吉利的传统方式。



而正月初九拜天公是一大重要习俗。传统的老厦门人，在这天，会使用俗世仪式来庆祝玉皇的诞辰，城郊从零时起鞭炮焰火彻夜放个不停，这一天的热闹程度不亚于除夕。这一天除了感恩外，也祈求天公在新的一年赐福给全家人。



厦门的民间曲艺

做为一个老厦门，从小跟着爷爷奶奶看歌仔戏的记忆犹在昨日。

厦门的民间曲艺，流传非常广泛，历史悠久，题材广泛。有描写日常生活，倾诉男女爱情的，有再现劳动场景，传播知识趣闻的，但基本上没有文字记载。

近几十年来，曲艺工作者创作了大量作品。厦门民间流传的曲艺种类很多，主要有南曲、歌仔戏、高甲戏、梨园戏和答嘴鼓等。



答嘴鼓可以说是厦门一大特色习俗，它流行于福建省厦门市及闽南其他地区和台湾省，是一种喜剧性的传统说唱艺术。答嘴鼓也叫做触嘴古、拍嘴鼓或答嘴歌，在闽南方言中，“嘴鼓”也作“腮”、“嘴巴”解，答嘴鼓也可解释为专靠嘴巴对答，以语言风趣取胜，内容不一定都是“古”（故事）。



厦门的民间礼节禁忌

不同的地方会有不同的行为禁忌，在厦门，这些事儿不要做哦：

△用中指指人，会被看作是很不礼貌的行为。
△用扫帚打人，挨打者被认为受到最大的侮辱。
△客人在座是扫地，被人认为是逐客，有失礼仪。
△婚庆筵席上，客人不慎打破碗碟汤匙等餐具最为犯忌，被视为不吉祥的征兆。
△与亲友进餐时，筷子不要插在饭上，因祭祀时往往在饭上插香。这是对人的不敬。
△招待客人时，最忌讳摆六盘菜，因为依清朝旧例，死囚临刑前才食以六盘菜肴。
△在婴儿面前不要谈猴，认为谈猴会招致婴儿多病难养；也不要夸婴儿肥胖，要说“好看”、“好养”。



厦门人崇尚的颜色

对中国人而言红色代表着喜庆，厦门人也一样以红色象征幸福、吉祥。

长期生活在厦门的朋友都会知道，我们的门联、请帖都用红纸；过去，送给别人的礼品也要在包装纸上放张红纸条；迎娶的车辆，要挂红彩带；另外，喜幛、寿屏要用红绸缎制作。

办丧事的人家，和他人共住一座楼房的，还要在大门口挂块红布。而对于老厦门人而言，黑、白、蓝等色调，是被视作端重、衰思的象征。

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